введите цифры на картинке если цифры не разборчивые 
|
| Подарить подарок |
Добавить в Ленту |
ЕЩЕ |
ЗаметкаДневник. |
Всего записей: 418, комментариев: 438 |
Нил Доналд Уолш - Беседы с Богом 
|
||||||
Вам я при встрече скажу, Кто я такой? …Одиночество, И уходить не спешу. Кто я такой? Я - Забвение Когда-то зачеркнутых лет, Если хотите – Прощение, Тех, кого с Вами уж нет. Или, быть может, Желание, Что затаилось в груди, Я - это чье-то Признание, Ждущее Вас впереди. Позднее Объяснение Ваших поступков и дел, Может быть даже Смущение, Может быть горький Удел. Да, я понятие сложное, Но не представшая Новь, Кто я такой? Ваше Прошлое… Может быть Ваша Любовь. Все это время прошедшее Преданно Вам я служил, Я – это Ваше Ушедшее, Я ничего не забыл. Не прогоняйте Видение Стёртых нечаянно лет. Кто я такой? …Утешение, Хотите того или нет… 
|
||||||
Есть только одна преграда, отделяющая нас от мира Любви, и имя ей - Привязанность. Привязанность порождается ВОЖДЕЛЕЮЩИМ взглядом. (Кто тебя? Сам себя) Сама по себе жизнь нас к любви не приведет; она поведет нас вначале к взаимной симпатии, от симпатии к удовольствию, затем к привязанности, удовлетворению и, в конце концов, к привыканию и скуке. Затем наступает застой, и все опять пойдет по утомительному кругу: симпатия, удовольствие, привязанность, удовлетворение, скука. Все это смешивается с волнениями, ревностью, чувством собственности, печалью, болью, из-за чего жизнь становится похожей на американские горки. Раз за разом мы проходим по этому кругу. Наконец наступает момент, когда мы чувствуем, что с нас достаточно, что мы хотим положить этому конец. Если мы хотим вырваться из порочного круга и прийти в страну любви, нужно нанести удар, пока привязанность еще жива, а не тогда, когда мы перерастем ее. И удар нужно наносить не мечом ОТРЕЧЕНИЯ, ибо подобное увечье лишь ожесточит нас, а мечом ОСОЗНАННОСТИ. Что же необходимо осознать? Три вещи. I. Во-первых, нужно осмыслить, что этот наркотик (привязанность) приводит к страданиям: взлеты и падения, восторг и отчаяние, разочарование и скука. Они неизбежно следуют друг за другом. II. Во-вторых, нужно понимать, что этот наркотик коварно лишает нас свободы любить и наслаждаться каждой минутой жизни. III. В-третьих, нужно помнить, что вследствие своих пристрастий и программирования мы наделили объект своей привязанности красотой и достоинствами, которыми он на самом деле не обладает: мы восторгаемся созданным нами же образом, а не любимым человеком или вещью. Если вы уясните себе это, то меч осознанности разрушит злые чары. (Ответив на любовные чувства другого, мы полностью погружаемся в мир своих грез и не видит реального положения вещей. Держа руку па пульте нашей эйфории, другой человек может в любой момент «вырубить питание», и сияющий мир тотчас погрузится во мрак.) Проявите сострадание и в то же время уместную твердость, подобно тому, как хирург пользуется ножом. Это станет проверкой подлинности вашей любви. Внутри вас - оркестр, он будет всегда с вами, куда бы вы ни направились. Вещи и люди вокруг лишь определяют, какую именно мелодию будет играть оркестр. А когда никто или ничто не привлекает вашего внимания, оркестр будет играть собственную музыку - его не нужно побуждать внешними впечатлениями. В вашем сердце поселилось счастье, к которому ничего не добавишь извне и от которого уже ничего не отнимешь. Поскольку любовь не может быть частичной, она может быть временной. Она приходит и уходит в той степени, в какой ваш разум ПРОБУЖДАЕТСЯ и вновь отходит ко сну. Но одно не вызывает сомнений; если я ощутил хотя бы намек на то, что называется Любовью, то буду знать, что не может быть слишком высокой цены, не может быть слишком большой жертвы - даже лишение глаз и отсечение рук, если взамен можно получить то единственное па свете, что делает жизнь ДОСТОЙНОЙ. Осознанность - это действие без усилий. Осознанность потребует от вас столько же усилий, сколько от влюбленного - пойти на свидание с возлюбленной, от голодного - съесть пищу… И даже когда осознанность обнажит ваши внутренние недостатки, она всегда несет освобождение и радость. И тогда узнаешь, что неосознанная жизнь не стоит того, чтобы ее проживать: в ней слишком много тьмы и боли. Что конкретно необходимо осознавать? 1. Свои реакции, взаимоотношения с людьми и миром. Находясь в присутствии человека - а им может быть кто угодно, - или на природе, или в определенной ситуации, вы испытываете самые разные эмоции - и позитивные, и негативные. 2. Изучайте свои реакции, определите, что именно их вызывает и когда это происходит. При этом вы должны избегать любых нравоучительных нотаций, чувства вины, и даже каких-то пожеланий и малейшего усилия изменить эти эмоции. Вот и все, что нужно тому, кто ищет просветления. Усилие может изменить поведение, но не может изменить человека. Духовность - не товар, который можно купить; не приз, который можно выиграть. Здесь важно, кем ты являешься, кем становишься. Святость - это не достижение; это Милость, именуемая Пробуждением; милость, именуемая Видением, наблюдением, пониманием: Лишь беспристрастная осознанность сама исцеляет, изменяет и способствует духовному росту человека. Но это происходит в свое время и своим путем.
|
||||||
Несказанного нет. Но вечно людям светит Несказанного СВЕТ. 
|
||||||
Когда набухших почек кисти свисают с веток чередой. Когда из облаков кудрявых струятся локоны дождя, И тополей от влаги пьяных, качает шепот ветерка. В сей красоте душа утонет и перельется через край. Рассудок с сердцем вновь поспорит, о том, что мир весною - рай. Ах, как прекрасны блики солнца, мерцая в водной тишине. От чуда этого проснется любое сердце на земле. ВЕСЕННЯЯ РАПСОДИЯ Светлана Снежная. 
|
||||||
Практика щедрости с одной стороны, подрывает нашу невротическую привязанность к собственности и нищету беспокойного ума, которую она порождает, и в то же самое время она выражает и углубляет наше сопереживание другим. Щедрость очень заразительна: когда мы щедры, это высвобождает щедрость в других, что, в свою очередь, высвобождает все расширяющиеся круги щедрости. Практика ДАЯНИЯ заключается не в наказании или истязании себя. Если мы возмущены своим даянием, это, скорее всего, показывает, что мы рассматриваем нашу практику нравственности в рамках подчинения внешнему авторитету, а не поиску выражения наших собственных глубинных ценностей. Простые наставления: 1. Не брать того, что не было свободно отдано нам. Если действие включает какой бы то ни было элемент манипуляции кем-то еще в целях получения чего-то, что мы хотим – а они бы скорее сохранили себе – тогда это взятие того, что не дано. 2. Развивать сознательное отношение к тем мелочам, в которых мы выражаем наше схватывание и привязанность, не только к деньгам и материальным вещам, но также к удовольствиям, свободному времени и вниманию. 3. Выразить нашу щедрость путем даяния: - материальных вещей (включая деньги), - времени и энергии, - знаний, - бесстрашия (Состояния нашего ума оказывают мощное воздействие на тех, кто рядом, и прикладывать усилие, чтобы быть в хорошем умственном и эмоциональном состоянии – ценный дар). - жизни и частей тела (Этот вид даяния может возникнуть только в результате глубокого ощущения связи, которую на нашем теперешнем уровне развития мы можем, возможно, почувствовать только к очень «особенным» людям. Но одна из целей духовной жизни заключается в том, чтобы увеличить нашу осознанность до такой степени, чтобы мы почувствовали эту связь по отношению ко всем существам.) - дара Дхармы (помочь другим обнаружить их духовный потенциал, чтобы они начали рассматривать счастье должным образом. Мы можем делать это, заводя друзей, служа положительным примером или оставаясь в хорошем расположении ума). Направляя энергию на побуждения скупости, мы становимся более узкими, ограниченными существами и более несчастными. Направляя энергию на щедрые импульсы, у нас появляется чувство большей открытости и пространства, прилив сил, настроение улучшается и к нам приходит еще больше, в итоге мы становимся еще богаче и состоятельнее. «Не оголи дома своего». Бывает что мотивация «щедрости» - страх жадности, Поэтому можно «щедро» отдать все, самое последнее, что может быть в доме! Скрытая жадность ведет себя как курица: отбрасывает от себя все, что приходит в дом не только для себя лично, но и для близких: детей, мужа, родителей… Скрытая жадность всегда отток энергии, и чем больше человек трудится, тем больше теряет, а чем больше он теряет, тем больше в нем горечи и страдания, тем больше равнодушия и апатии к жизни, меньше радости и любви… Такая щедрость, по сути, расточительство. Психология расточителя прячется в одежды щедрости… Будем же как переполненный фонтан, чтобы было что отдавать…
|
||||||
Умение приземляться может пригодиться. 
|
||||||
Противоречия перестают быть для нас проблемами и конфликтами, когда мы научимся видеть их во взаимосвязи и понимаем сами противоречия как взаимно дополняющие начала. Если мы осознаем это, нас не злят противоречивые мнения и точки зрения. Осознав природу противоречий, мы не страдаем от них. Эгоцентричный человек так сильно захвачен тем, что он отрицает в себе, и против чего постоянно борется, что он и о состоянии другого человека думает так же, как и о своем. Эгоцентричный человек приписывает другому то, каким сам не хотел бы видеть себя ни при каких обстоятельствах. Эгоцентрик воображает, что другой человек — точная противоположность его самого. В ЧЁМ МЫ С ЛЁГКОСТЬЮ УПРЕКАЕМ ДРУГИХ – ЕСТЬ В НАС САМИХ. До тех пор, пока мы чувствуем себя внутренне свободными и самостоятельными, мы можем без искажений воспринимать разные побуждения Если мы эгоцентрируем проблемы, то мы не решаем их, а превращаем в личный конфликт. Все, что является несоответствующим позитивному чувству себя: агрессию, унижение, лесть, обман, не следует эгоцентрично принимать на свой счет. Нам необходимо научиться изменять полюс нашей позиции в ситуациях, когда мы чувствуем себя смущенными, разгневанными, оскорбленными. Изменять полюс означает не эгоцентрировать проблему, а объективизировать ее. Осознавать, что перед нами «проблема другого человека», и понимать, как другой человек переоценивает себя и одновременно недооценивает. Кто может переменить полюс своей эгоцентрической позиции — объективизировать его, тот не сердится и не разочаровывается. Он видит любую ситуацию такой, какая она есть на самом деле, поэтому проблема решается. Он избавлен от конфликтов. Кто судит объективно, тот ведет себя мудро. Эгоцентрирование осуществляется тогда, когда мы все оцениваем со своей колокольни: «Эта вечная дождливая погода действует мне на нервы»... 
Противоположным полюсом для того, кто чувствует себя неполноценным и малозначимым, служит завышенная потребность в признании. Из-за того, что осознанный образ «Я» не может удовлетворить завышенную потребность в признании, человек ищет другого, кем он сможет восхищаться и кого он сможет ИДЕАЛИЗИРОВАТЬ. Мы помещаем себя в «тюрьму без окон», тюрьму эгоцентризма, из которой путь в реальную жизнь, к настоящей самореализации замурован. Эгоцентрик ограничивает всю свою жизнь, окружающих людей, любовные отношения и партнерство, профессию и интересы, играя «в роли» с другим человеком. Эгоцентризм ОПУТЫВАЕТ неудовлетворенностью, депрессией, страхом. Страхи, вызванные эгоцентрическим заколдованным кругом, не только очень разнообразны по форме, но и переживаются по-разному: как осознанная боязнь чего-то, как слабо осознанная депрессия и т.д. Но страхи этого круга могут существовать и совсем на бессознательном уровне и проявляться как психосоматические нарушения: головные боли, боли в спине и в горле, нарушения желудочно-кишечного такта, сна и т.д. Или как тяга слишком много курить, есть, пить, употреблять наркотики. СВЕТ МОЙ ЗЕРКАЛЬЦЕ СКАЖИ, ДА ВСЮ ПРАВДУ ДОЛОЖИ: Я ЛЬ НА СВЕТЕ ВСЕХ МИЛЕЕ, ВСЕХ РУМЯНЕЙ И БЕЛЕЕ?.... 
|
||||||
|
||||||
|
||||||
